Όταν το 2006 έγραφα για αόρατες λεσβίες,
δεν είχα την παραμικρή ιδέα για τι πράγμα μίλαγα, τελικά. Ναι, ξέρω ότι
θέλετε να διαβάσετε κάτι για τις εκλογές, αλλά εγώ δεν έχω διάθεση:
κατ' εμέ αυτές οι εκλογές έρχονται πολύ αργά και όχι όπως θα άρμοζε στην
αθλιότητα των τελευταίων πέντε ετών, δηλαδή μετά από αναταραχή.
Λοιπόν,
δεν είχα ιδέα. Μίλαγα με μία παλιά μου φίλη, είναι τώρα εκεί γύρω στα
τριάντα, για το πώς την αντιμετωπίζει η οικογένειά της. Δε θέλω να δώσω
λεπτομέρειες, αλλά να το θέσω έτσι: η οικογένειά της της χρωστάει και
της χρωστάει πολλά. Η Γ είναι η κλασσική ελληνίδα θυγατέρα, που έχει
σηκώσει στις πλάτες της τη συμπαράσταση προς τους γονείς, τη συνδρομή
προς τους παππούδες και άλλα πολλά. Χάρη στην κρίση, και τις επιλογές
της οικογένειας (που ποτέ δεν κάνει λάθος), έφτασαν να ξανασυγκατοικούν
όλοι μαζί μετά από χρόνια. Πρόσφατα έγινε λοιπόν η μοιραία συζήτηση με
τον πατέρα -- γιατί η συζήτηση αυτή θα γίνει, όσο και αν τα γκέι παιδιά
παίζουνε τις κουμπάρες, έστω κι αν θα γίνει βουβά και με δυο βλέμματα
σαν γοργές βελονιές βοηθού μικροβιολόγου. Η αντίδραση του πατέρα στο
"είναι η γκόμενά μου κι είμαι λεσβία" ήταν αντίστοιχη με αυτήν απέναντι
στο "η αλήθεια είναι στους Σεξ Πίστολς, γκέγκε;". Θυμηδία κι απαξίωση,
κουρασμένη γκριμάτσα πατέρα που ζητάει από τη μικρή να κόψει τις
μαλακίες γιατί έχουμε και δουλειές. Αναρωτήθηκα μπροστά στη Γ, αν είχε
γιο και του έλεγε "είναι ο γκομενός μου και είμαι __________" (δεν ξέρω
ποιον όρο χρησιμοποιεί ο γκέι άντρας για να κάνει το πιο οδυνηρό κάμινγκ άουτ), θα αντιδρούσε έτσι ο πατέρας;
Η
απάντηση μού δόθηκε, τυχαία, από μια άλλη παλιά φίλη, την Π. Όταν τις
έπιασε πριν πολλά χρόνια ο πατέρας της γυμνές στο κρεβάτι εκείνη και την
τότε κοπέλα της, με την κοπέλα της μάλιστα μονοσήμαντα τοποθετημένη
ανάμεσα στα πόδια της και την ίδια στο χείλος του οργασμού, δεν έπαιξε
καν το βλέφαρο του. "Κορίτσια, ακόμα δεν ντυθήκατε; Άντε." ήταν η
αντίδρασή του. Η πόρτα έκλεισε πίσω του και δεκαετίες μετά ο πατέρας
ακόμα δεν προβληματίζεται, τουλάχιστον όχι μπροστά της, γιατί η κόρη του
η Π δεν παντρεύτηκε. Ούτε καν γιατί δεν την έχει δει ποτέ με γκόμενο,
παρά μόνο με φίλες.
Δε λέω ότι δεν υπάρχει
εξήγηση για αυτές τις συμπεριφορές. Δεν πέφτω από τα σύννεφα. Επίσης,
κάποιοι γκέι άντρες φίλοι μου στάνταρ θα μου πουν ότι καλύτερο είναι να
σε αγνοούν, να μην υπάρχεις και να καμώνονται ότι "απλώς"
γεροντοκοριάζεις εκκεντρικά, παρά να σε δέρνουν, να σε κυνηγάνε, να σε
χλευάζουν και να σε περιθωριοποιούν. Ειλικρινά, δεν ξέρω.
Αυτό
που ξέρω είναι ότι η Γ δεν μπορεί να παντρευτεί στη φάση του "γιατί
όχι", όπως παντρεύτηκα εγώ. Ξέρω ότι δε θα υπάρχει ένα ταίρι με τον νόμο
δίπλα της για να της χορηγεί αντίδοτο στις τοξίνες που μας ποτίζει η
ελληνική οικογένεια, η οικογένεια που ποτέ δεν κάνει λάθος, γιατί ό,τι
κάνει το κάνει για το καλό μας.
Αυτό κατάλαβα
τον Ιανουάριο του 2015: ο γάμος για όλους δεν είναι μόνο ζήτημα
στοιχειώδους ανθρώπινου δικαιώματος. Δε διασφαλίζει μόνον ότι δε θα
σβήσεις σ' ενα κωλονοσοκομείο μόνος με τον άνθρωπό σου να περιμένει στον
διάδρομο την ελεημοσύνη κάποιας νοσηλεύτριας. Δεν τακτοποιεί πρακτικά
θέματα και μόνο. Στην Ελλάδα, ο γάμος σε θωρακίζει επιπλέον απέναντι σε
μια εξόχως ιμπεριαλιστική οικογένεια, η οποία ακόμα κι αν είσαι στρέιτ
έγγαμος σαραντάρης, θα ορμήσει να σου πει για τη ζωή σου και να σου
τραβήξει και το αυτί. Πολλώ μάλλον αν είσαι από αυτές που δεν είχανε
καλή τύχη και τώρα τελευταία καμώνονται ότι είναι λεσβίες...
Δημοσιεύτηκε στο Greek Cloud.
Well said.
ΑπάντησηΔιαγραφή